微風澍雨: 20230917玩石頭看人生

我的同學、同事兼好友－－昌義兄，邀我到大香山慈音巖分享「玩石頭看人生」，這份邀約讓我覺得榮幸，而這也是第三度前去分享同一個主題的邀約了。

昌義兄是一位凡事未雨綢繆的好榜樣。以前讀研究所的時候，總是學期初就完成了學期報告、研一就完成了碩士論文、分組報告搶著為大家代勞。凡事豫立、凡事為人設想，不僅在工作上、課業上，還有為人處事上，都給了我們許多寶貴的指引，真可說是一尊活生生的菩薩！

昌義兄的邀約，半年前就確訂日期，半個月前提交簡報、提綱，幾天前提醒交通路線、投放設備，一切都是那麼井然有序、按部就班。我慎重地事先詢問學員人數，得知大約90位，因此特意準備了156顆石頭，來進行這場玩石頭的課程。

玩石頭的部分，六人一組圍成圈，準備一組石頭作觀察。每人先挑一顆石頭去介紹、談感知；再以一個標準作分類，操作三次；接著疊石頭，思考怎樣堆疊成其高？最後是記錄石頭，畫出石頭外觀、說出心中想法、與它面對面對話。

看人生的部分，介紹幽夢影的「人不可以無癖」，引申區紀復的「提起與放下」，闡述蘇軾怪石供的「夜光尺璧與瓦礫等」哲思、後怪石供的「喜怒雖存而根亡」哲學。

一個平凡人要怎樣去掌控自己的生命呢？蘇軾在怪石供中提出了一個參考的觀點。人們的七情六慾翻騰，猶如怒海中的扁舟不能自己。七情是甚麼？七情是喜怒哀懼愛惡欲。

七情是如何產生的呢？是由於六根連結六塵的緣起。六根是人類的六種感官，眼耳鼻舌身意；六塵是外界的六種刺激，色聲香味觸法。

一個人，因為內在的六根對照外在的六塵，時時刻刻去分門別類、重重複複去捏塑意念，因而產生了「六識」。

六識是眼睛看到種種色彩而執持產生眼識，耳朵聽到種種聲音而執持產生耳識，鼻子嗅聞種種氣味而執持產生鼻識，舌頭嘗試種種味道而執持產生舌識，身體觸摸種種質地而執持產生身識，意念發想種種事務而執持產生意識。

如果能做到「有分別見、無分別想」，冷眼旁觀隔岸火，就能從孽海情天抽身而退了！而或許這就是蘇軾文章中所闡述的「喜怒雖存而根亡」論點，拱手戟手皆心寬自在了！

感謝昌義兄的邀約、慈音巖的款待、學員們的投入，讓這堂實物結合理論的課程如期完成。我不知道這樣的玩石頭、這樣的看人生是不是班門弄斧？但總是力之所及、盡力而為了！

學員心得如下：

從感官認識石頭，看到每顆不論形狀、大小、色澤、紋理、質地等等的不相同，如同每位在人生過程歷練出不同面向，是獨一無二的存在著。最後堆疊石頭讓學員們玩的不亦樂乎，也從中學習耐心、毅力，才可把它疊高。

玩石頭看人生是很棒的課程，受到歲月磨練的各式各樣古石，依然保有自已的光芒、保有自己存在的價值，小後學從中學習感受良多。謝謝教務團隊的精心安排。

志文老師賢伉儷：玩石頭看人生頗具意義，從石頭遊戲體驗中讓後學們像回到童年坐在地上回歸純真的一面，互動討論中拉近和學長之間距離和情感！藉由石頭帶出的意象意義非凡，有很大的想像空間！小小一顆石頭有大大的學問，也可以無限大，大到整個宇宙天地萬物！如一顆心雖小，但心念確可以無限大，大到無法想像⋯⋯真是很棒的體驗。

感謝教育團隊及點傳師慈悲，提供豐富且多元的課程，一改後學對於學習道上刻板印象(教條式)。如同玩石頭看人生般，生活日常點滴處處是修道場，透過習道明真理，自我正向鼓勵及能量(轉念)落實於生活中，便處處皆為妙智慧。