2021年1月23日 星期六

20210121字字有來頭:人生歷程與信仰篇/書摘

  

一、書籍資料

  1.作者:許進雄    出版社:字畝文化創意有限公司

  2.書名:字字有來頭:文字學家的殷墟筆記/人生歷程與信仰篇

  3.出版日:20180328(初版一刷)    頁數:231

 

二、閱讀動機

    去清江圖書館借還書,我會特意去青少年推薦區逛一下,

    因為我的閱讀深度,大約就是青少年程度左右。

 

三、讀書筆記

    這是一本解說甲骨文的科普書籍,作者在博物館浸淫甲骨文研究卅年,本書揉合文字學、人類學、社會學,摘取傳說、文物、古籍參照印證,還原文字本質的創意,探尋出古人的生活情狀、精神世界。諸多創見,讓人愛不釋卷。

    讀第一遍時,注意到古人似乎很喜歡用棒子,《教》小孩要用棍子,打擊鬼方異族《鬼》也要用棍子,還有棒打老人的《考》,《畏》懼鬼手中拿著棍棒對人不利等等。比較特別的是社會習俗中的《改》,代表捶打死嬰;《微》是手拿著棍棒從後方攻擊長髮老人。

    古代人的信仰觀、生死觀真的跟現代截然不同,認為人流血而死才是正常的禮儀。《文》本意是在亡者死亡之際用刀具在胸膛上割畫出血滴,靈魂才能經由放魂投生;還有人死三年之後化為白骨才是真正的死亡,要取出骸骨進行踞坐狀的二次葬。

    作者大膽歸納古代埋葬習俗因為文明進步、惻隱不忍,歷經多次轉變。

    一是釋放靈魂才能前往投生的年代,包括了《微》字將打死親人是為人子盡孝的表現;糧食不夠時烹煮老人分食其肉的傳說;夏啟國王殺害母親且支解的楚辭天問;廣西桂林甑皮岩的高齡受傷頭骨;太伯仲雍斷髮文身以周人的死亡儀式象徵不在人間。

    二是將老弱親人送到山野讓鳥獸吞食,化為白骨之後再撿骨安葬《殘》。例如漢朝原穀帶回擔架的故事、日本楢山節考小說故事。

    三是親人死亡後才將屍體丟棄在荒野中,之後再撿回白骨安葬《壑》。例如墨子節葬篇的炎人國者,東北地區少數民族掛屍體在樹上《弔》、丟棄在草原中,或西藏人的天葬儀式等。

    四是使用棺木埋葬,但保留破壞屍體的《文》身習俗,且維持屈膝狀的二次葬《尸》。

    五是漢朝以玉匣包裹屍體,白泥膏、木炭密封棺木,希望屍體不腐。

 

    真是幸運,生在使用象形文字淵源的國度,而且文化脈絡古今連貫,我們輕易地就能從甲骨文的蛛絲馬跡,在文字學家領路之下,藉由閱讀,直接與古人的精魂對話。人生的歷程數十來年,能夠上窮碧落、下極黃泉,以一雙讀書的眼睛彷彿成就了天眼通,千百年來的人文脈絡、憂懼歡笑,一時盡在眼中了!

 

字字有來頭第六冊書影

書中介紹的古文字

古文字舉例


2021年1月20日 星期三

20210115做一隻鱟科學繪本省思

  

一、4年級:20210115星期五,第三、四節,自然教室二。

  1.訂正月考卷用掉了20分鐘,課程時間很緊湊,全班27位中有13位學生完成紙鱟。

  2.器材發放方面,學生有準備二隻鱟的材料才能拿第二組器材。

  3.繪本故事與動畫影片的熟悉度不大夠。

  4.指導紙鱟組裝時,教師還是要先做一隻出來,流程會比較順暢,有範例學生也比較容易觀摩。

  5.最後收拾器材、整理環境有一些匆忙,沒來得及統整課程意義。

  6.20210119星期五,今天還有最後一節課。以鱟布偶複習鱟的外型特徵,讓學生觀察小鱟蛻殼標本,再觀看台視新聞熱線追蹤的活化石金門野生鱟影片(片長11分25秒),全班同學書寫課程回饋。

  7.教學回饋有三個問題,一是喜歡今天的課程嗎?一是今天的課程有困難的部分嗎?一是今天的課程你學到了什麼?只有一位同學表達不喜歡,因為要寫學習單。學生回饋如下:

    A.喜歡,因為我覺得鱟很稀有,而且牠是活化石。有,因為鱟有點難做,而且很複雜。我學到鱟生活的環境越來越不好,所以數量也變少了許多,不要再製造多餘的垃圾。

    B.喜歡,因為鱟我一直以為不重要,原來牠們需要我們幫助。沒有,我覺得很有趣!我學到鱟寶寶要脫殼竟然那麼困難,非常驚奇!

    C.喜歡,因為可以看影片。沒有。我學到了鱟不會傷害人,現在沒有幾隻了。感想:我們要保護環境!

    D.喜歡,因為上了這堂課,讓我更認識了4億年前的動物長什麼樣子。沒有困難。我學到了鱟的身體構造,也更讓我知道要維護自然環境。

    E.喜歡,因為我覺得鱟有稀有,而且牠是活化石。有,因為鱟的身體構造很複雜。我學到了我們不該破壞大自然的生態。

 

二、4年級:20210118星期一,第五、六節,自然教室二。

  1.考完期末評量了,學生的態度明顯的鬆散!大部分的同學都沒有準備好鱟的部件,有幾位同學甚至沒有帶學習單來,上課的專注度也較低落。收回彩虹筆時,約有1/3的同學沒有照老師規定的指示調整筆心順序;要求學生桌面清空時,某生被罰站且一副不服氣地氣憤模樣。

  2.課前先發放各組器材,並準備好組裝紙鱟的說明檔案,教師邊示範,學生可以邊看說明,這部分進行的相當流暢。

  3.教學流程的調整:有完整的二節課可以進行課程,第一節課先組裝紙鱟,分成8個步驟,並按指示在腹面塗上顏色,沒完成的同學可以利用下課補做。第二節課先看鱟簡報、鱟動畫影片、展示鱟標本、藍血活化石簡報;收回器材、整理環境;拍攝小組合照,選拔優秀作品於下課時間布置在公告欄。

  3.全班有19位同學完成紙鱟,其中3位製作出一對夫妻魚。最後讓學生以便條紙選拔優秀作品,選出前三名,將他們的作品展示在自然布告欄讓各班觀摩。

 

三、4年級:20210119星期二,第三、四節,自然教室二。

  1.教學流程確認:以學生完成紙鱟作品為優先考量。

    A.第一節課:風獅吼繪本故事15分鐘,製作紙鱟、腹面塗色25分鐘。

    B.未完成者下課時間仍可製作。

    C.第二節課:收回器材,學生以標籤紙選拔優秀作品,介紹藍血活化石簡報、LAL動畫影片,鱟標本觀察,金門鱟會有期簡報,熱線追蹤活化石金門野生鱟影片(11分25秒),播放影片時發放教學回饋單,並帶三位優秀學生將作品展示在自然布告欄。

  2.班級常規良好,學生投入參與活動。完成紙鱟者有22位,其中9位製作夫妻魚(雌雄鱟),3位同學未完成。優秀作品為有三位。

  3.回收選拔作品的標籤紙,讓之後的班級重複使用。

  4.學生教學回饋如下:

    A.喜歡,因為我認識了鱟。有,因為鱟很難做。我們要保護鱟。

    B.超喜歡,因為我對海洋生物感興趣。沒有。認識了鱟,牠的血是藍色,和人類的血色不同。

    C.喜歡,因為老師給我們看了小鱟的殼。沒有,因為老師說得很用心。鱟的身體構造。

    5.距離上一次操作課程已經過了三年,有二個小地方不大一樣。一是三年前跟陳錫欽老師借用三棘鱟教材,包括了雌鱟頭胸甲、腹甲標本,雄鱟頭胸甲、腹甲標本,灌石膏亞成鱟標本、酒精浸泡亞成鱟標本,課程結束後錫欽老師慷慨地將教材贈送給我,經過了幾年,除了浸泡標本之外,其他的朽化嚴重,看來頂多只能再使用二輪了。一是淑雯老師找到的LAL動畫影片,裡面的美國抽鱟血的畫面剪掉了,美國人現在是不抽鱟血了嗎?

 

四、4年級:20210119星期二,第五、六節,自然教室二。

  1.期末學生浮動,隔離某生,因其頻頻高聲笑鬧、唱歌。

  2.完成紙鱟者有27位,全班同學都完成作品了,其中2位製作夫妻魚(雌雄鱟)。優秀作品有3蔚。

  3.全班沒有意願書寫教學回饋,但二位同學主動整理上課筆記,贈送火山渣鼓勵。

 

五、4年級:20210120星期三,第三、四節,自然教室二。

  1.本學期的最後2節課,隔離某生,至少1/3學生沒帶紙鱟部件。完成紙鱟者有17位,其中6位製作夫妻魚(雌雄鱟)。

  2.學生教學回饋如下:

    A.喜歡,因為我們認識了鱟,也自己動手做鱟,讓我覺得很好玩、有趣。以兩腳釘很難釘。要保護和愛護鱟,不要隨便破壞大自然。

    B.喜歡,因為認識鱟長什麼樣子,還可以自己動手做鱟,很好玩也很有趣。有,因為二腳釘很難釘上去。我學到了要保護和愛護鱟,不要隨便破壞大自然。

    C.我很喜歡今天的課程,因為今天的課程讓我學到關於鱟的知識。沒有。我學到了鱟是藍血活化石,鱟的血是我們重要的醫療資源。要保護鱟的家園。

    D.喜歡,因為我喜歡鱟,而且我覺得鱟很可愛。沒有。我學到了鱟是什麼,也學到了鱟的血跟我們有什麼關係,更知道了我們要保護鱟,不要傷害牠。

    E.喜歡,因為可以學到新的活化石。沒有。原來自然有這麼好玩又有趣的生物,自然真的太好玩了。

 

六、紙鱟教學流程

  1.前一節課發下三張學習單,請學生先塗上圖案與色彩,剪下部件。可做一隻鱟,也可以做二隻鱟。

  2.有準備要製作二隻鱟的同學,可以到講桌跟老師拿第二組鱟需要使用的二腳釘與玩具眼球。

  3.黏貼眼睛:剪下一小段雙面膠,貼在玩具眼球上,將多餘的膠帶黏進來,黏貼在頭胸甲左右側直線的外側。並用手將頭胸甲中央、左右側的線段向外折出山線。

  4.固定二腳釘:腹甲下方一字線稍對折用剪刀剪一下,劍尾上方一字線也稍對折用剪刀剪一下;腹甲在上、劍尾在下,以二腳釘貫穿,掰開釘腳攤平,讓劍尾可以移動。

  5.連結頭胸甲與腹甲:頭胸甲下方有一個V字形圖案,與腹甲上方V字形圖案重疊;反轉過來,在背面二張部件重疊處橫貼一段透明膠帶,將頭胸甲與腹甲連接起來,此時腹甲是可以彎折的。

  6.標誌雌雄鱟的步足:鱟有六對腳,每隻腳有五節。

    A.鱟的第一對腳有感覺細胞,用來判斷食物,不用來走路,塗上第一種顏色(紅色);

    B.鱟的第六對腳外型是蓮花指,用來抵住地面以反作用力前進,塗上第二種顏色(粉紅色顏色相近,調整為黃色)。

    C.鱟的第二到五對腳是步行足,外形是鉗子狀,也可幫助夾住食物送到腳中央的口部進用。請將第四對、第五對腳塗上第三種顏色(綠色)。

    D.雄鱟要用第二對、第三對腳勾住雌鱟的甲殼,以避免脫落,所以雄鱟這二對腳最後一節呈現彎鉤狀;而雌鱟第二對、第三對腳與第四對、第五對腳外形相同。請將這二對腳塗上第四種顏色(淺藍色)。

    E.書鰓塗上第五種顏色(紫色)。

    F.口部塗上第六種顏色(黑色)。

  7.連結腹部圖案:將腹部圖案放在鱟的腹面,留意不要從正面甲殼露出來,在上方橫貼一段透明膠帶。

  8.組裝夫妻魚:成年的鱟都是成雙成對出現在泥灘地,雌鱟在下、雄鱟在上,雌鱟為了避免腹甲的棘刺讓雄鱟受傷,因此六對棘刺的末三對已經退化,所以雌鱟有三對棘,雄鱟有六對棘。組裝夫妻魚時,雄鱟的頭胸甲重疊在雌鱟的腹甲上,雄鱟頭胸甲前端有二個凹陷也是為了配合雌鱟腹甲的弧度,這是鱟性別第三個辨識的特徵;重疊時不能遮擋住雌鱟的三對棘。

 

陳錫欽老師慷慨餽贈的海洋教材

金門沙灘撿拾到的鱟足

陳錫欽老師慷慨餽贈的浸泡教材

製作紙鱟的器材



完成紙鱟

觀賞鱟影片

自然布告欄上的鱟群



雌雄鱟

夫妻魚

令人讚嘆的作品


精采的作品

2021年1月17日 星期日

20210114軍艦岩丹鳳山導覽No.136

  

二姊聯繫我為台北領隊群組進行生態解說,地點就是軍艦岩步道。

20位領隊與導遊,在疫情暫停工作的這一年,轉過頭來積極的充實自己,之前的學習以城市文史導覽為主,學員說這是這個團體的第一場自然生態之旅。原本預定早上九點半到中午十二點半,時間沒抓好,進入軍艦岩登山口就已經十一點多了,一直到下午二點才走到新北投捷運站解散。

在唭哩岸捷運站集合,先配戴起專業的導覽機,每個人掛上耳機,既可以聽得清楚內容,又不會打擾到他人,優雅自在的魚貫前行,領隊們的配備果然不同。

 

第一站是唭哩岸,從打石文化介紹北投的北投石、觀音山石和唭哩岸石;從唭哩岸碑談談北台灣的開發、先民的生活需求;從小花蔓澤蘭談入侵種對環境的威脅。

第二站是軍艦岩,先從環境因子形成的生態特色描繪宏觀架構,一路上介紹黃金葛、大葉桉、芒萁、台灣矢竹、野牡丹、紅果金粟蘭、相思樹、馬醉木等指標植物努力調整自己以適應環境的樣態;以及沉積環境改變造成的三種岩相。

第三站是丹鳳山,造訪泰式風格的照明寺;北降的古老物種——昆欄樹;早期遺留的經濟作物——鳳梨;以及2019年剛公告的北投真言宗石窟建築群這一處台北市定古蹟。

 

導覽一開始的時候分贈奇岩社區協會印行的丹鳳山特刊,並展示之前設計的學習單,想不到領隊們對學習單很有興趣,紛紛表示他們也想當小學生,同樣的寫一張學習單。好吧!這麼愛寫學習單,下次再有生態導覽,或許可以規劃三人一個學習小組進行討論,人手一份板夾,用問答題來讓學員思索與解答,例如黃金葛哪個改變的技能你覺得最棒云云。

回到家之後,喝了半杯咖啡,很快的完成了一份軍艦岩步道學習單,我想下一場導覽就可以派上用場了!讓大人也嚐嚐小學生戶外教學的況味!

(照片引用自領隊群組相簿)

新版的軍艦岩步道學習單

展示軍艦岩學習單的操作模式。

從唭哩岸碑看區域文史的軌跡。

打石文化的介紹與實際觀察。

在陽明大學前合照。

由一片葉子探索互利共生的善緣。

在軍艦岩巨岩頂端合影。

觀察黃金葛三種行為的轉變。

思索大葉桉的生態悲歌。

懷疑打石區的這一顆不是道地的唭哩岸石。

從小花蔓澤蘭的蔓延探討外來入侵種的環境危機。




軍艦岩步道地圖(底圖引用自谷歌地圖)

2021年1月16日 星期六

20210113唭哩岸山、軍艦岩、丹鳳山散步

  

20210113,導覽前一天走一趟路線,簡單的記一下路程與摘要。

1342,奇岩。1358,唭哩岸站。1401,唭哩岸打石文化,最後的打石人,氧化紋。1404,唭哩岸碑、打石場。安山岩、花崗岩、石英砂岩的比較;明鄭駐軍、漳州移民開發慈生宮、雍正時期七星墩,為淡北農業發源地;小花蔓澤蘭。

1420,陽明大學門口,露兜樹,芽帽、多花果、支柱根、單幹分枝;八仙圳;黃花夾竹桃(過馬路)。1432,放下亭,黃金葛,背光到向光、小葉到大葉、不裂到裂葉;江某,開花了。1440,登山口地圖;芒萁的幼葉;大頭的落花;紅果金粟蘭。

1447,唭軍峽,三種岩相,砂岩、粉砂岩、砂頁岩互層。1451,大學亭,台灣矢竹,竹節下方無金黃色絨毛;包籜矢竹,竹節下方有金黃色絨毛。

軍艦岩山頂,七星山、紗帽山、竹篙山、華岡(文化大學)、仰德大道熔岩流、芝山岩、五指山山脈、101大樓、圓山飯店、新光三越大樓、龜山、林口台地、淡水河、基隆河、觀音山、關渡熔岩流、向天山、面天山、大屯西峰、大屯南峰、大屯主峰、大屯前峰、小觀音山;下山小徑粉滑,一定要用手扶壁、匍匐下來。

1509,軍艦岩底,倒懸構造,節理,魚骨狀交錯層,馬醉木。1516,打印亭,紅油香粉(香楠與紅楠),可選擇山稜、溪谷路徑二選一;叉路多、跟緊、挑大條的路徑走;像頭花四方骨的植物(毛蓮菜、地膽草);魚木(三腳鼈),對生、小綠花,木材輕,雕成小魚狀釣烏賊;鳳梨。

1545,照明寺,賴及萬方,悟道惟奉獻久暫無分俄頃即永恆,信仰賴虔誠古今相同持常顯奇蹟。1601,岩床壺穴。1607,黃金劇場,烏桕,左前小徑右轉。1610,丹鳳山頂,松葉山、大師山(黏土坑、波浪石壁),可遠眺幼華中學、北投國小、文化國小、復興崗、秀山、貴子坑、忠義山。

1620,大師山弘法大師祠,弘法大師碑,一線天,傾側構造;高野山波切不動,高野山弘法大師,大正11年,北投真言宗石窟建築群。1635,大願寺。1640,溫泉路,二隻黑狗吠吠吠,幸有登山杖。1513,奇岩。忘了帶鑰匙,去數學家教班攔截小桐的鑰匙。

 

在最冷的寒冬,也有溫暖的陽光。黃昏時分,夕陽斜照,溫暖的夕照在山林中投射出金黃的燦爛。原來,只要時刻不同,這一座鄰近的小山丘也是這麼的不同。

 

再往前三天,獨自踏行奇岩山、唭哩岸山,從唭哩岸碑旁的步道走上去,小徑分歧而凌亂,經過一處日晷涼亭平台,登山路標說是「奇岩山西峰」,是一塊寂靜而寬敞的角落;再往前走,在稀少人跡的叢林間有些不安;直到爬上稜線上的主要小徑,發現北側一路都是將近垂直的陡坡,這是一條斷層線嗎?有一段山林出現羅氏鹽膚木群落,此時正是滿樹黃葉,鹹味的五倍子掛滿樹冠。低下頭來,出現一群白色小花,管狀花,五裂,下排中瓣有二排藍紫色蜜標;葉對生、寬卵形。用形色APP查詢,這是爵床科的歸化種植物,名字很有趣,叫做「小花十萬錯」,沒錯,千錯萬錯都不是它的錯,又稱作「寬葉十萬錯」,小花錯了嗎?寬葉錯了嗎?錯在生於爵床科十萬錯屬的植物家族中。

 

還有一個比較特殊的發現是之前參加奇岩地景培力研習時在黃金劇場中央有三塊安山岩巨礫,當時李教授認為此地全屬沉積岩地區,不可能有孤立的安山岩出現,且附近也未見到安山岩,可能是人為搬運而來。但這幾次的踏查,我在黃金劇場北側的小徑旁看到了一顆安山岩,又在岩床壺穴東側步道發現了二顆安山岩,接著在丹鳳山水泥階道旁又看到了好幾顆安山岩。我想這會不會是幾十萬年前火山噴發出來的火山塊,因為細粒的火山碎屑都被流水搬運帶走了,只留下少數搬不走的火山塊,孤獨地見證著火山邊緣的突兀的身世。

 

軍艦岩步道地圖(底圖修改自谷歌地圖)

日晷廣場平台

低頭便見水中天,退後原來是向前

山鹽青準備落葉了

小花十萬錯

唭哩岸山是陡峭的單面山

唭哩岸山垂直的峭壁

黃金劇場

小徑旁的安山岩

地衣盤據分解的安山岩,斑晶清晰

打石文化介紹

軍艦岩步道入口,之前誤以為是糜嶺岩,近看才確認是片麻岩。

台灣矢竹,有籜葉,但莖節下方無金黃色絨毛。(感謝志明指點)

有千兩之稱的紅果金粟蘭,被子植物卻有著裸子植物的古老構造

唭軍峽

三腳鱉是一種蝴蝶食草植物

泰式建築風格的情人廟

岩床壺穴西側小徑的安山岩

南側的岩床壺穴已被挖除,成為豪宅建地;北側的壺穴倖存至今。

黃金劇場舊稱為黏土坑。

丹鳳山頂的丹鳳意象

弘法大師紀念碑,由唐土、日本到台島。

石窟建築群是一處類似骨牌的傾側構造。

期望的幸福石

北投真言宗石窟建築群

豪宅的火山角礫岩擋土牆

豪宅的石灰岩擋土牆

軍艦岩步道拓印紀念

丹鳳山頂有良好的北投展望,這四間學校都在人生旅途中駐足。