微風澍雨: 20251228法雨寺步道踏查

我們明年度5月規劃了法雨寺步道假日導覽，趁著假日先來走上一遭。

這條路線有三個名稱，分別是中正山親山步道、郵政訓練所步道、法雨寺步道。前者是一條ㄇ字形步道，登頂海拔標高646m的中正山景觀台，下方銜接郵政訓練所步道及法雨寺步道，環繞成一個中正山環狀路線。

郵政訓練所步道是因為登山口處剛好有一座郵政訓練所，但從半途嶺腳涼亭旁樹立的法雨寺路石碑，可知這條路線以前就是法雨寺路呀!

一、「造福人群」勒石。

從中正山親山步道郵政訓練所登山口爬坡沒多久，有一片綠意青青、繁花燦爛的菜園，路旁大石以小篆字體刻出「造福人群」勒石。

巨石上有一塊長方體石碑，題寫了一首禪詩。詩句為「途中行人休進退，進者天堂退獄坑。修橋造路非他事，福德還從自己生。」揭示著幸福在自己手中，不要猶豫不決、進退失據，施比受更有福，奉獻的人生自己終將受益的信念。

此處也堪稱山中桃花源，白皙的毛茉莉成片綻放，蔦蘿的紅花、九重葛的桃紅苞片、芭蕉的紫紅苞片都在步道二側，還有冬季限定的鐵冬青、硃砂根紅色果實纍纍成串，可說是美不勝收呀!

二、「法雨寺路」石碑。

走沒多久，步道中出現了一座木質涼亭，這座涼亭稱為「嶺腳涼亭」。法雨寺在「埔尾」，法雨寺路石碑在「嶺腳」，法雨寺步道沿著一道舌狀熔岩流東側的懸崖邊闢建，步道寬約1m。

法雨寺路石碑立於民國38年，由法雨寺妙湛老法師倡議、信眾慷慨解囊出資修造，當年捐資10萬元的有四人，都是林挺生家族成員。

「法雨寺路」石碑與山下「造福人群」石碑都是長方體造型，或許二者關係匪淺。碑文以標準的小篆寫就，內文如下：「大屯之麓，有寺曰法雨。伽藍清肅，地勢鍾靈；七星拱向，觀音現前；翠嵐列嶂，瑞靄橫峰。建佛道場，真清修界也！然僻處深山，荒徑遐遠；時逢霪雨，泥濘滿路；荊棘險阻，出入惟艱。蒙諸檀越互相發起，十方募化，鳩集緣資。深感各界君子，解囊樂助。蹊間而成康莊，崎嶇而變平坦。行人免跋涉之嗟，香客無畏途之嘆。皆諸君子之賜也！孟夫子所謂義路，其庶幾乎！茲當完竣，謹記其事，誌於碑以垂不朽云耳！民國卅八己丑年南呂月樹之」走在步道中，仍然可以想見老和尚殷勤的襟懷、檀越慈悲的奉獻!

附近巨木成列，依序可見楓香、正榕、大葉楠、朴樹、樟樹、相思木，可說是低海拔鄉土樹種的陳列館了。

三、「一生補處」勒石。

法雨寺步道以塊石鋪設，石階的終點可見片片拉長尾尖的菩提樹落葉，還有一株茂盛的波羅蜜亭亭伸展。「波羅蜜」對遊人來說，既是寫景也是寫意，其梵語寓意為「抵達智慧彼岸的擺渡之舟」。人生經歷一路辛苦、跌撞的旅程，前方是離苦得樂的國度了呀!但前提是你得搭上這艘橫越生死海的渡船呀!

波羅蜜對面有一塊「一生補處」勒石，可說是法雨寺以假借暗喻的方式，讓信眾與彌勒菩薩結緣的方式。「一生補處」指的是菩薩修行路程將到最高果位，下一世即將成就覺行圓滿。釋迦牟尼佛曾經預告這個世界下一位成佛的即將是彌勒佛，屆時即將從兜率天降世普渡。基於佛度有緣人的念想，所以先要「未成佛道，先結法緣」，含蓄地以「一生補處」勒石替代「彌勒菩薩」佛像，讓眾生先跟彌勒菩薩結緣種因。

四、法雨寺。

法雨寺是百年古剎，金黃而燦爛的屋宇、鮮紅色的飛簷與梁柱，是十八份地區的醒目地標。

寺廟創建於民前7年，原名「大山寺」，民國2年更名為「淨蓮院」，以齋教形態傳教；民國36年，淨蓮院管理員妙賢優婆夷(即林煶灶夫人楊芙蓉)禮請妙湛法師駐錫，後於民國39年經信徒大會更名為「法雨寺」。

法雨寺老和尚熱心公益，民國38年修築法雨寺路(步道)，民國44年擔任里長，捐地倡議開闢泉源產業道路(今稱為東昇路)，60年代起常到國內外講經弘法。

法雨寺不設捐獻箱，住眾以農禪精神自耕自給，早期栽種草山柑外銷，後來種植蓮霧，現在種有200株楊梅，以鮮果、果醬收入維持寺院日常開銷。

五、十八份開基福德宮。

路過法雨寺之後再往上走，於登山路122號左轉，民宅的家犬吠聲連連。小巷的盡頭有一座不起眼的小廟。這也是十八份地區最古老的土地公廟，簡樸的石刻神像彷彿穿透草莽時光的孓遺古物。十八份地區最早的書契訂立於乾隆36年(西元1771年)，漢人向原住民地主租地開圳進行墾殖。

時光悠悠，福德宮內仍有二尊以在地安山岩石刻的土地公，低頭可見先民以刀具淺淺刻出神像五官，敬神有神在，心安平安在。福德宮的對聯饒有意趣，上聯是「福多德盛苞桑固」，下聯是「正大神明磐石安」，巧妙地將「福德正神」四字鑲嵌進對聯當中。「苞桑」的典故出自易經否卦，「休否，大人吉，其亡其亡，繫於苞桑。」苞桑指的是根深柢固的桑樹。

六、張公聖君廟。

張公聖君廟是十八份地區的信仰中心，此處舊日有一座小型福德宮，還有一棟紅壇，民國68年由地方民眾捐獻建廟。

「張公聖君」也就是「法主公」，本名是「張慈觀」真人，神像造型是一手持劍、一手抓蛇，黑臉長鬚，怒目而視。

廟旁的茄苳老樹，也是鄉土聚落的守護神。之前茄冬樹曾染病醫治，現在傷口處長出了膨大的樹瘤，仍可見當時樹醫生醫治時留下的塑膠片。

附錄一、法雨寺步道踏查記錄

0916出門，0926機車停在郵政訓練所旁。0930中正山親山步道郵政訓練所登山口，中正山親山步道法雨寺段。登山路9-1號，登的這座是中正山，古名鏡面山。

0938嶺腳涼亭，楓香、正榕、大葉楠、朴樹巨木林立。其中大葉楠葉片不大，應是紅楠或香楠，看到萌蘗，應為香楠，斑蚊多；回家後看著照片，又覺得像是大葉楠。法雨寺路碑文。電塔上大冠鷲歗叫不休。細葉複葉耳蕨頗多。1005「登山路40號」小7公車站牌。左側馬路是郵政訓練所步道，終點在嶺頭站；右側是法雨寺步道法雨寺登山口。走右側。沒掛牌的老樟樹，老態龍鐘的相思樹。1013陽明興仁線電塔，步道沿著舌狀熔岩流側邊懸崖前行。大薯嗎？莖右旋。華南麟蓋蕨嗎？3到4回羽狀裂葉。1023野溪橋。

1027步道終點波羅蜜。一生補處勒石。鄉土故事的滲透力量像極了正榕樹根的楔力作用。

1031法雨寺，登山路108號，雞犬相聞。登山路122號2隻黑狗、124號1條狗吠叫不休，快步通過。

1042開基土地公廟。中央的土地公有淺淺刻出五官，一旁紅楠老樹。1048立祥商店，踩到狗屎。

1057張公聖君廟廁所。台北市北投區第八公墓旁的柏油路荒無人跡，相思樹被雀榕、正榕纏勒處，柏油路陡而滑。1208岔路處再次差點滑倒。ㄧ路荒煙蔓草、少人通行。

1113回到法雨寺步道。1116法雨寺路碑亭。鐵冬青。硃砂根，又名大羅傘。回程那段是法雨寺步道次要支線，步道狀況不佳。1128出登山口。1153返家。

附錄二、感謝再賢老師指正內容。

一、法雨寺步道，由郵政員工訓練所起到法雨寺止，是由法雨寺住持妙湛法師（俗名張國泰）號召里民義務勞動開闢出來，並募款請人打石舖設平整的安山岩石板，捐款人以大同公司林挺生家族最多，涼亭旁的築路紀念碑有詳細記載，這條步道是埔兮、嶺頭聚落通往北投市區的重要步道。

二、法雨寺位置稱埔尾，不是嶺頭，嶺頭是大屯窯ㄧ帶。

三、支線是通往大慈寺步道（第五鄰里民走這條到北投），途經第八公墓、張公聖君廟，也是早期媽祖遶境請神回廟的必經之路（保甲路），遶境前每戶要出ㄧ名人力，打掃、除草、鋸樹成通暢之大道，如今因移交台北市管理遺漏列管，變成沒有人管理，雜草叢生少有人走了。