忠義山以忠義廟得名，再一次的踏上忠義山步道，以TONY的環形路線來回一趟。
行天宮是台北具代表性的在地宗教信仰，廟宇莊嚴寧靜、一派赫赫巖巖。主祀神明是關聖帝君，認為俗稱天公的玉皇大帝是有任期制的，目前由第十八代的關聖帝君擔任，稱為「玄靈高上帝玉皇大天尊」。
北投行天宮民國45年興建，民國54年落成，主結構分成前殿、玉皇殿、後殿三部分，前殿拜天公拜的是主神關公、玉皇殿拜玉皇大帝拜的是主神關公、後殿拜的也是主神關公。關公有求庇應，又稱為「恩主公」。
忠義車站的位移也是一個有趣的掌故。之前淡水線鐵路沿線的車站中最靠近的是北投站，信眾常常要揹著建材步行一段路來到忠義廟，十分辛勞。當時玄空師父向鐵路局爭取在最靠近忠義廟的位置設置新站，終於在民國49年11月1日「忠義站」落成，是一處僅有停靠月台而無售票人員的無人車站；而後隨著淡水線鐵路在民國77年停駛而停用；民國86年捷運淡水線啟用，因為鄰近增設了「復興崗站」，因此捷運「忠義站」的位置西移了750m。
北投行天宮是一處著重社會教化的宗教流派，除了有一處美景境教的北投分宮圖書館之外，我也帶回了一份「做好人――涵養寬容的心量」的人間修行指南。
隨行筆記：
1351出門，1355奇岩站，1357北投站，1406忠義站。
華珍窯的煙囪消失了，灰濛濛的天空飄雨了。ㄧ心路看「平頂的山」，從台地、到熔岩流、到碎屑流。忠義山山頂是一道接近直線的緩丘。1419時英堂。
打著燈籠，尋一個「讀好書、說好話、行好事、做好人」的行天宮四好人生願景。1428落羽松金黃耀眼，行天宮圖書館周一至周日，0830-1700開放。
1431行天宮後方登山口，竹柏林。烏腳綠竹？節下的一圈烏毛；杜英，葉柄一端膨大。山埔姜。蓬萊竹嗎？八芝蘭竹吧!應該還是蓬萊竹吧!夾礫砂岩。綠竹，歪歪斜斜的竹稈。溼地松玩勾勾。光武工專工程隊66年8月。華南鱗蓋蕨，葉片好大，4回裂葉，長愈1m。嘗試著吃一顆九節木果實，初淺甜，後微辣，2枚種子，心裡有些後悔。咖啡。刺竹，低吟的樂曲。盾形葉：血桐。野桐，細葉複葉耳蕨，羽片驟縮。可能是長枝竹。
1528忠義山打印台。好香，桂花開花了。觀察主題一、有刺的植物；二、盾形葉的植物；三、紅色的植物；四、掌狀葉的植物。小花蔓澤蘭開花了。1540嗄咾別山三角點。
楓丹白露步道，三出脈的粗糠柴。1600出登山口。觀察主題五、卷鬚有分叉的植物。八爪菲律賓榕。接回忠義廟後山，走砂岩石徑。1632台灣池，傳統建築馬背觀察，後殿火形、前殿水形、崇德堂木形。
1706回程。坐223預計1718上車，1738忠義新村站。
一、有刺的植物：濕地松、刺竹、九重葛、細葉複葉耳蕨、梵天花。
二、盾形葉植物：血桐、姑婆芋、野桐、白匏子、扛香藤(若有似無)。
三、紅色的植物：九節木、捲瓣朱槿、杜英。
四、掌狀葉植物：山埔姜。
五、捲鬚分岔的：漢氏山葡萄、蒜香藤。
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| 黃育智書中的步道路線 |
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| 台灣山岳影像中的忠義山 |
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| 四好的期許 |
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| 梵天花 |
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| 杜英 |
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| 華南鱗蓋蕨 |
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| 九節木的四色果實 |
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| 層雲低垂的觀音山 |
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| 清香冷冽的梅花 |
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| 扛香藤是盾形葉嗎 |
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| 別有洞天 |
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| 苗栗崖爬藤的葉先漸尖，三葉崖爬藤的葉先較鈍。 |
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| 菲律賓榕的八爪板根 |
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| 行天宮後殿的火形馬背 |
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| 行天宮前殿的水形馬背 |
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| 行天宮北投分宮 |
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| 崇德堂的木形馬背 |
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| 聖訓 |
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| 忠義車站故事 |
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| 忠義車站錯位 |
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| 行天宮神明配置圖 |
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| 做好人的期勉 |
