20260828泉源里山城記憶――大坑溪、猴崁古道文稿

  

朱熹《觀書有感》寫道：「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。」想要知道十八份先民賴以安身立命的源頭活水，先要探尋大坑溪、猴崁古道。

 

大坑溪

大坑溪發源於大屯山東側與小觀音山南麓的集水區，是南磺溪上游河段，呈現幼年期河流特徵，坡度陡峭，瀑布濺水、急流處處，河流侵蝕力量大，也是十八份地區水量最充沛的一條溪流。先民修闢的十八份水圳、十八份挖圳取水口皆在大坑溪右岸。

 

十八份水圳

十八份水圳旁的小路原為碎石子路，台北市大地工程處於2025年改成水泥鋪面，避免民眾將石塊丟入水圳內，以及便利遊人通行。

沿著十八份圳道溯源前往取水口，可見到不銹鋼製的攔汙柵；還有分水設施的魚嘴，以就地取材鵝卵石排列為分水口，將溪水與圳水分流；一旁的河床上還有10顆踏石，枯水期時可以直接跨越大坑溪。

草山觀瀑吊橋旁的蓄水池見證了1980年台北市自來水事業處因民生及公共給水不足，向十八份農民協議借水，在此接管將圳水引流到陽明淨水場的故事，而後也改變了當地農地使用的面貌。

 

草山觀瀑吊橋

台北市大地工程處於2024年新設的繩索吊橋，全長21.5公尺，跨越大坑溪，可欣賞橋下水花四濺的瀑布及山林濃密的綠蔭。這條吊橋限行8人，串聯了二岸的十八份圳步道、猴崁古道，吊橋二端分別規畫了圓形的好石光平台、觀瀑平台提供遊人駐足賞景。

 

百年土地公廟

圳內平台的百年土地公廟早年由竹子湖居民興建，以一顆未經雕刻的石頭安奉為土地公神像，呈現出單純質樸的信仰風貌。之前從大坑溪河床跳石過溪有危險性，從雷隱橋上溯的路徑也無法通過，由於參拜不易因而香火寥落。經過泉源里、湖田里、湖山里三里里長2024年聯袂向蔣萬安市長陳情後，責令大地工程處施工。一方面新修草山觀瀑吊橋連結十八份圳道，一方面從東昇路雷隱橋闢建小徑上溯，一方面重新整理連接竹子湖的百年猴崁古道，修繕周圍景觀與環境。2025年4月竣工，花了1千多萬工程費用。此處從原本人煙罕至秘境搖身成為人聲鼎沸的熱門景點。

為什麼一座土地公廟要三里里長共議？除了此處是泉源里、湖田里、湖山里三里交界之外，這座土地公對三里居民關係都相當密切。對泉源里來說，此處是水頭土地公，是十八份水圳的取水口；對湖田里來說，此處是水尾土地公，是竹子湖地區的尾端；對湖山里來說，此處地點在湖山里內，是湖山里10個土地公之一。

 

猴崁古道

猴崁古道是早年竹子湖居民往返北投的交通要道，早年也是媽祖遶境路線。關渡媽遶境時，由十八份扛著神轎踏上猴崁古道前往竹子湖，十八份居民們也會拿著板凳經由猴崁古道前去竹子湖吃拜拜。

2024年大地工程處重修猴崁古道，以就地取材、修舊如舊的工法，恢復古道舊日風貌。偶爾可見台灣獼猴成群覓食、嬉戲的場景，沿途有一株高大的山黃麻因為緊靠巨石，多條根系憑空細長伸展，被遊客戲稱為「長頸鹿樹」。

 

草山水道第一取水口

猴崁古道百年楓香前，有一條泥徑小路通往草山水道系統的第一取水口，是日治時期為了因應大台北地區用水量增加所設置的第二條水道系統。第一取水口興建了一棟石砌建築物，標示「滾水頭」題額，形容湧泉旺盛冒出的狀態！