微風澍雨

2024年12月10日星期二

20241201拱北殿散步

一年一度的拱北公益文化楓葉祭是台北賞楓的盛事，整座山的青楓紅了臉，搭配拱橋、古寺、小徑，饒有北國風情。今年的活動日期是1229(日)。

我們來拱北殿散步二次，第一次是1201，偕行之瑋、班長、愛婷，小計四人；第二次是1208，除了原班人馬，還有寶蕙老師、亞婷、景珍大哥、詠蓁、岳母、慈婷，小計十人。

拱北殿是百年古廟，一進停車場，石燈籠上的聯句點出了這廟的來歷，「拱遊勝地八仙洞，北看名山六度燈。」

拱北殿主祀孚佑帝君－－呂洞賓。八仙之一，此人是唐朝人士，修道有成，被尊奉為全真道五祖之一。早年是汐止居民遠從木柵猴山坑指南宮請來神尊奉祀，之後神明降鸞指示在三秀山現址興建「拱北殿」，倚山設園，香火繚繞，樹木扶疏，石階潔淨、是一處避塵清靜之處。

廟後的八仙洞是此處勝地，塑立八仙神像聚會一處，依序是手持寶劍的呂洞賓、手拈荷花的何仙姑、揹著漁鼓樂器的張果老、手提花籃的藍采和、搖著蒲扇的鍾離權、揹著酒葫蘆的李鐵拐、口吹竹笛的韓湘子、手持笏(音戶)板的曹國舅。蘊含著男女老幼、貧賤富貴的八種身分眾生相。

拱北殿以三教合一教化信眾，正殿分別尊奉道教的孚佑帝君、釋門的釋迦摩尼、儒家的萬世師表。其中，門口的「六度燈」即是佛教「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若」六種讓人超凡入聖、離苦得樂的修行方法，又稱「六波羅蜜」。

六波羅蜜是明燈，也可以是一座橋，一座進入彼岸的「彼岸橋」

來吧！一起跨過彼岸橋，進入拱北殿聽故事。

第一個故事是呂洞賓講的「黃粱一夢」成語。

黃粱一夢版本眾多，版本之一的主角是呂洞賓。

話說唐德宗時期，有一位40多歲的讀書人呂喦，二次進京赴考不第，窮愁潦倒間在長安客棧遇見了鍾離權祖師，聊著聊著，打了個盹兒。睡吧！夢裡甚麼都有！夢中呂喦高中狀元、娶妻丞相千金、出將入相、高官厚祿、榮華富貴不在話下，妻子、孩子、銀子、房子、車子、五子登科享之不盡，正是妥妥的人生勝利組。沒想到就在功成名就之際乾坤變色，一朝犯下大罪、妻離子散，流落街頭、飢寒交迫。就在此時猛一警醒，不覺一身冷汗，頓悟出「五十年間，一頃耳，得不足喜，喪何足悲。」此時，店家炊煮的黃梁飯還沒煮熟呢！正所謂空花水月，人生如夢！於是呂喦看破世情，跟隨鍾離權前往終南山修道求真，修成了點石成金的仙人，以一把寶劍斬妖除魔，以清淨無求度化眾生。

這個成語說的是人生短暫如在夢中，到底甚麼值得追求呢？

第二個故事是釋迦牟尼講的「盲人摸象」譬喻。

釋迦摩尼善於用比喻的方式解答迷津，他成道後說法40年，說法的最後階段內容集結為涅槃部佛經，這個譬喻出自大般涅槃經第32卷。我們在拱北殿殿後涼亭的欄杆上看到了二尊小石象，聯想到了「盲人摸象」。

話說古代有一個國王，請大臣牽一頭大象讓盲人觸摸。接著詢問盲人大象是什麼？摸到象牙的人說是蘿蔔根、摸到象耳的說是畚箕、摸到象頭的說是石頭、摸到象鼻的說是杵棍、摸到象腿的說是木臼、摸到背脊的說是一張床、摸到肚腹的說是一個甕、摸到象尾的說是一條繩子。

釋迦摩尼說：「善男子！如彼眾盲，不說象體，亦非不說。若是眾相，悉非象者，離是之外，更無別象。善男子！王喻如來正遍知也，臣喻方等大涅槃經，象喻佛性，盲喻一切無明眾生。」

八位盲人口中的大象並非大象，但又不是完全沒有關係，離開這些形容，又好像很難去認識大象。到底譬喻的真象是甚麼呢？

在這個故事中，國王代表的是覺悟者，盲人代表未覺悟的一般人，看不到全貌、不理解真象，要靠著代表經典的大臣引導，才能真正認識代表真理的大象。

這個譬喻說的是眼見不見得為憑，要打開視野才能一窺全貌。

第三個故事是蘇東坡講的「承天寺夜遊」。

最近步道走讀的關注點是「人生何處無東坡」。蘇東坡在逆境中放達、在侷限中舒展、在平常中找出樂趣，蘇軾用自己的旅程及文字說明了一個人能達得到的悠然自由。我們在拱北殿後山遇見了一株古樸蒼拔的竹柏，讓我聯想到了蘇東坡。

蘇東坡是怎麼看待竹柏的呢？他在「記承天寺夜遊」中提到「元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。」

這篇散文說的是快樂其實很容易，找到志同道合的朋友，用一片閒心，加一些想像，就能發現到「何夜無月？何處無竹柏？」的快樂了！

黃昏的餘暉照在層積雲上

彼岸橋合影

掌狀脈深裂的蔓藤，查詢為茅瓜。

今天的新發現是龍柏具有二型葉，分別是幼年期的針葉、成熟期的鱗葉。

蔥蘭葉片管狀似蔥，韭蘭葉片扁平似韭。真的很難辨認，有人以風雨蘭概括這二者。

蔓花生葉片一回偶數羽狀複葉，只有四片，葉柄有二個現行的托葉，托葉後面包莖的構造很像是葉鞘，還是托葉的一部分？

拱北殿環抱式的建築正面，正殿在二樓。

斑蠍蛉

討論很久的一株喬木，詢問資深綠人才得知是長尾栲。

植物辨識軟體說這是扇葉鐵線蕨，我詢問網路達人，達人說是圓葉鱗始蕨。

這株岩生蕨類是之瑋辨識出來的。它的一回羽狀複葉小葉生長不對稱，又有葉翼。怎麼看出是擬烏毛蕨？基部羽片緊縮成耳狀。

烏蕨，也是之瑋認出來的。陵齒蕨科。

觀察岩壁上的密花苧麻，葉片對生。

毛茉莉是本日的嬌點，又香馥又高雅。

毛茉莉的花萼杯狀，先端呈現絲狀裂片。

八仙鬧東海是著名的廟宇壁畫。

拱北殿配祀萬世師表的孔子

遇到熱心的超級導覽員為我們介紹拱北殿沿革特色

八仙獻濤祝壽浮雕

拱北殿的門神圖畫據說是潘麗水徒弟的佳作。「日日啟窗見青山，青山歲歲不改顏。我問青山何時老？青山問我幾時閒？」

班長設宴聚餐卓莉餐廳

書畫中的眾裡尋他千百度，驀然回首，「那人就在我身邊」。

織就立體網的泉字雲斑蛛

盲人摸象之一

藻荇交錯的竹柏

辨識軟體說這種植物是柘樹

拱北殿正殿的螺旋狀的藻井

拱北殿左殿的人天教主匾額

龍舌蘭花莖沖天，準備要開花了。

圍籬的這種植物辨識軟體呈現是小葉黃楊。

雨中的拱北殿六度燈

冒雨一遊百年古剎拱北殿

綠人留影

2024年12月7日星期六

20241130草嶺古道芒花季寶石任務

很早以前，草嶺古道的大名如雷貫耳，猶如步道界中不可不到的經典路線。這次活動是BEN熟人帶路，一覽草嶺古道的人文遺風、生態采風、鞍部流風等等，良辰、美景、賞心、樂事四美皆備，是一趟豐足而愜意的小旅行。

草嶺古道之良辰

2024年草嶺古道芒花季，期間限定為1102－1201，一個月的時間，吸引了來自各地的遊人湧向草嶺，一睹漫山遍野、潔白勝雪的芒花大爆發奇景。

賞芒處處皆可，為何獨鍾草嶺古道？

台灣北部的雪山山脈起點在三貂角，自此節節高升，由東北向西南一路延伸，最高峰是標高3886m的雪山。雪山山脈是一道天然屏障，將蘭陽平原(舊名噶瑪蘭)隔絕在南側。古人稱「山南水北曰陽」，蘭陽指的就是雪山之南的宜蘭平原。

一列高聳的山脈連綿，在二山交會之處位置最低，稱為「鞍部」，形似馬鞍中央的凹部。古人就在蘭陽平原最北端的頭城，找到二處低矮的鞍部翻山越嶺。北側的是石城到福隆的「隆嶺古道」，通過大堀澳山－福隆山之間的鞍部；南側的是大里到遠望坑的「草嶺古道」，通過桶盤窟尖－草嶺山之間的鞍部。

鞍部有五個意義，以草嶺古道為例說明。

地形學上稱為「鞍部」，二山之間最低之處，形似馬鞍。又稱為「埡口」、「達板」，草嶺鞍部指的是桶盤窟尖、草嶺山之間的凹處。

水文學上稱為「分水嶺」，是二條河流的天然分水界線。草嶺古道前段是向北流淌的遠望坑溪，後段是向南奔流的無名溪。

氣象學上稱為「風口」，是風走的路徑。因為前後的高山擋住風勢，於是風兒集中從最低處通過，風勢強、氣溫冷，叫做「風管效應」，強風低溫限制了植物生長，只有生命力強韌的白背芒無所畏懼，越冷越開花，形成了整片的芒草群落！

軍事上稱為「關隘」，一夫當關、萬夫莫開。關是設卡抽稅，隘是武裝據點，此處設有二個涼亭供人賞景。

交通上常作為重要的「運輸要道」，例如草嶺古道，是清朝淡蘭古道系統中的官道，聯繫淡水(台北)與噶瑪蘭(宜蘭)二地，至今古道沿途仍有多處古蹟遺址，漫步經行其間，萌發思古幽情。

草嶺古道之美景

草嶺古道第一景當然是草嶺鞍部的芒花翻騰、龜島浮海的浩瀚全景。對我們這群綠人來說，植物群落更是旅途中讓人讚嘆不已的微風景。

一邊走、一邊瞧；一邊觀看、一起探討。一路上觀察討論的植物包括了紅刺露兜樹、風藤、圓葉雞屎藤、台灣雞屎藤、腺齒獼猴桃、三葉崖爬藤(葉紙質至革質，花序光滑)、細葉饅頭果(步道後段數量多)、油茶、三葉五加、山林投、土伏苓、九節木(漿質核果)等等。

比較特別的是開花的黃肉樹(小梗木薑子)。台灣有11種樟科木薑子屬植物，第一類是葉身基部無平行側脈的，有4種；第二類的是葉身基部有平行側脈的，下層分類基準是葉長不及12cm、葉柄不及1cm的，再下層分類基準是芽鱗淺綠色、葉先端鈍。種特徵是常綠小喬木，雌雄異株，葉倒卵狀至長倒卵狀(實際觀察到的是長橢圓形)，邊緣略反捲，下表面脈上有毛，平地至海拔1000m之向陽處。

第二種是防己科的蓬萊藤，又名細圓藤。雌雄異株，葉基略成心型或平截狀，葉脈基出3－5條。

第三種是草嶺鞍部岩壁上的三葉弗蕨，口誤為三葉擬弗蕨。孢子囊群圓形，無孢膜，凹痕透於葉面。裂片中脈兩側各一排，中脈與側脈尖的網眼內只有一個孢子囊群。

草嶺古道之賞心

身為蘇軾的鐵桿紛絲，最近的心得是親近蘇軾不待遠求，每一條步道都有一首蘇東坡！

走在草嶺古道後段的九彎十八拐中，客棧遺址是舊時商旅的落腳處，樹立了一方解說板－－「壞壁無由見舊題－－秋風中話盧宅」。說的是清朝時來往台北、宜蘭的客商會在此處打尖留宿，在此度過旅途中的漫漫長夜，而今古道交通功能已被取代，客棧只留一片斷垣殘壁，人事興廢歷歷在前。

哇！看到這個解說牌，我不禁眼前一亮！蘇東坡出現了！這次吟詠的是著名的「和子由澠池懷舊」，詩文是這麼說的：「人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西？老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否？路長人困蹇驢嘶。」

我們就像是詩中的飛鴻一般，踏過白雪翻飛的芒花草浪，走過壞壁無由見舊題的盧宅，人世間的興衰成壞、一時得失都是短暫的，惟有數位版的草嶺寶石任務證書長存雲端！惟有美食當前的談契歷久不忘！惟有無求的雅興、偕行的友好留在心中！

但望來年，往日崎嶇還記否的時分，能有機緣再花時間踏訪菅芒浪白！

草嶺古道之樂事

此行的一大樂事是BEN推薦的健行筆記「2024草嶺古道芒花季寶石任務」。BEN好意的教我們一一註冊、下載、登錄，這一天，再沿途依序蒐集草嶺七寶石的走讀任務。

草嶺古道七顆寶石，參照了這條路徑的七處文化資產、自然風光。走過、路過、不容錯過。

寶石一、遠望坑親水公園。古道起點，舒適的遊賞空間，三五好友倘佯聚會的首選勝地。

寶石二、跌死馬橋。古道中一處耐人尋味的軼事，腦海中浮現了前人熙熙攘攘的爭吵聲、推擠間，啊！馬兒跌下溪谷了！

寶石三、大榕樹。榕楠林是台灣海拔500m以下的優勢物種，一棵榕樹就是一間生態旅館了！大榕樹樹幹、枝條上長滿了各種附生植物，地底下與各種真菌共生互享，再加上路過的、棲住的小動物們，這棵大榕樹值得停下腳步細細端詳。

寶石四、雄鎮蠻煙摩碣。同治六年(西元1867年)台灣總兵劉明燈巡行淡蘭古道此地，遇到嵐霧遮道，落款寫下「雄鎮蠻煙」祈願，祈願雲破日出、一掃迷氛！

寶石五、野餐休憩亭。數百旅人同時落腳、大啖福隆便當的山中傳奇只在此處。備有公廁、木質涼亭，三三二二、各自用餐。垃圾不落地，餐後各自帶走便當盒。

寶石六、埡口。埡口風大，傳說劉明燈總兵束芒草為筆，率性揮毫草書「虎」字，藉以鎮風安行。虎字碑右側的甲骨文極美，寫的是「登此嵯峨，西望我鄉。哀哉我鄉，赤炎為禍！」傳說是書法名家白玉錚於1968年留下墨寶。虎字碑左側的金文則讓人搖頭不休，建議早日磨除。

寶石七、護管所。目前設有咖啡廳、公廁。楊大哥請大家享用冰棒。

收集寶石，完成任務之後。慷慨的大里天公廟招待遊人平安米粉湯！我們享用後到大里遊客中心領取了完成證書、誌念徽章！

最後，我們跟著BEN的腳步遊賞礁溪快炒街，在襄聚牛排為這次的相聚留下飽饜的美好記憶。

尾聲

一群志同道合的綠人賞景看樹、倘佯山海，歷史人文、自然生態盡收眼底，收集了許多造物者無盡寶藏！古人說「天下良辰美景，賞心樂事，四者難并。」但草嶺一行，四美皆備，讓人格外開心！與大夥兒同行的快樂是11月的美好印記。

今天很高興和大家共遊，期待下次大家再一起出遊！(BEN)

真正是從白天玩到黑夜，太厲害了！謝謝榮華！(凌小妹)

6:30玩到22:30，行程豐富、從容、舒適，謝謝榮華精心策劃AI草嶺芒花尋寶行！謝謝大家愉快相伴！(徐小妹)

謝謝Ben主辦經典的草嶺古道之旅。創新的安排，讓草嶺不止是草嶺。感謝感謝！還有張大哥，楊大哥，凌小妹，跟你們同行真開心！(楊小弟)

到家了！謝謝榮華召集精心策劃今天的共學行程，從驗證三家福隆便當CP值，搭轉運公車，下載健行筆記抓寶教學，完成證書兌換獎品，高CP值氣氛佳的晚餐，精選名店伴手禮，快捷直達台北客運等等的細膩用心安排，讓我們輕鬆享受愜意的一天。同時謝謝志文伉儷學長姐、榮華、蒞府主導共學，增長見識良多；謝謝麗貞趕早排隊替大家買便當，忍腳傷痛追趕，沿途捕捉精采畫面，幫大家留下美好記憶。晚安！祝大家一夜好眠！(楊大哥)

謝謝🙏！福隆大里間的草嶺古道美景＋福隆的特色便當，渡過愉快又稍累、尤其是交通的行程＋人潮湧動很壯觀。感謝大夥完成任務喔！好棒！(張大哥)

備註：活動流程(糾團策畫：BEN；活動參與：楊大哥、張大哥、凌小妹、楊小弟、徐小妹。)

0734台北車站(區間車4148車次)搭上火車，列車壅擠。0909福隆火車站，預購福隆便當；福隆遊客中心，搭乘60元芒花專車(草嶺古道芒花季專屬好康護照)。

1012遠望坑口，步行柏油路路段，遊人如織；1039遠望坑親水公園。經過跌死馬橋，1127大榕樹區；1207雄鎮蠻煙摩碣；1241野餐區，有公廁；1341虎字碑；1351埡口水牛成群，遠眺龜山島海天一色；1424客棧遺址；護管所(咖啡廳)，楊大哥招待冰棒；大里天公廟(草嶺慶雲宮)，享用平安米粉；1540大里遊客中心，領取草嶺古道芒花季全程完成證書、紀念徽章。