微風澍雨: 20250430婆婆橋步道、鄭成功廟踏查

日前，填報了自然步道協會暑期期間大活動－－2025臺北大縱走、步道樂悠遊活動中的「7月26日(六) 臺北大縱走第五段~婆婆橋、鄭成功廟步道」導覽活動。為的是追尋近30年前婆婆橋步道留下的足跡，回味近30年前鄭成功廟前庭的淒迷夜景。

下午二時在順益原住民文化主題公園會面，一行四人。我們先坐在全家便利商店，季君學姐準備了豐盛的步道資料，娓娓道來這條路線的眾多故事、生態特性、地質構造等等，秀貞、麗華和我聽得津津有味。

第一段是婆婆橋步道路段。從原住民文化主題公園，經婆婆橋步道緩步上行，抵達劍南路。

此段的重點是婆婆橋故事。路旁的「淑德垂芬」石碑，清楚說明了一段至死不渝的深情，原來這條路上的婆婆橋、石碑、三修宮等設施，都是早年許寶亭先生紀念愛妻李珠的一片眷戀，可惜年久月深，李珠略傳的石刻字跡在地衣與風化的侵蝕下斑駁難辨了！

第二段是劍南路鄭成功廟段。沿著劍南路從圓明寺，經鄭成功廟，再下行到靜修宮為止，全段走在柏油路上，一路皆有樹蔭。

此段第一個焦點是鼓山湧泉寺前的蘋婆大樹芳華正茂，樹冠上、地面上滿滿的白花如燈籠、如打蛋器、如花毯，真是美不勝收！

第二個視覺焦點是鄭成功廟的展望，大屯山、小觀音山之間的是白雲山，白雲深處有白雲山莊；左側護山稱為青龍，有一座尖聳的林子口山，右側護山稱為白虎，是一道平緩的大平尾山，背山面水，背靠五指山山脈，面前淡水河一衣帶水，更後側的朝山為觀音山。

第三個焦點是路旁的鐵質層理、鐵質節理的分類，並可以摩娑岩石碎屑，分辨出砂岩、粉砂岩、頁岩的不同。

第三段是靜修宮、正願寺段。經過靜修宮、正願寺二座清淨修行場所及小徑，一路下行直到北安路。

此段的嬌點在靜修宮，一位90歲耆壽的老者，用一隻綠手指栽種出粉嫩白皙的天宮石斛，此刻天女散花似的懸垂如花瀑，美極了！還有許多繖形花序的毬蘭也開出粉白迷人的花朵，花冠5裂如星芒，中心還有一組5裂星芒的副花冠，可說是「星星相映」了！

第二個焦點在正願寺，台北遍路的88石佛中，正願寺排成一列石佛，頭尾二尊是弘法大師，弘法大師是東渡而來的學問僧，在長安青龍寺傳承了密宗法脈。返國時遇到驚天駭浪，在弘法大師祈求之下，身為護法神的不動明王瞬間現身，用一把鋒利的寶劍切削巨浪，於是海面立刻恢復風平浪靜。此處第三尊的三十六番青龍寺波切不動明王尊，見證了這一則古老的神奇故事，而我想到的總是「大波切洋芋片」。

第四段是劍南蝶園段。可觀察攔砂壩與跌水工，終點處是著名的劍潭古寺，可與路途中的鄭成功傳說拉上因緣了！最後在敬業公園結束本日踏查。

本區有許多原生的食草植物、誘蝶植物，原生植物的特色就是原本就貌不驚人、生活在這裡的原住戶植物。秀貞對本區熟稔，最特別的是季君學姐提點葉柄短短、彎曲如同湯匙的刺杜密。

感謝季君學姐教授健行筆記使用方法，本日踏查距離4.98KM，踏查時間3小時33分。

隔天再訪劍潭古寺，這是一座乾淨、清靜的修行道場，出家師父輕柔地歡迎遊人入內禮佛。劍潭古寺木雕精絕，前所未見。正殿內有一則偈語發人深省，或許正是修行人隨緣不變、不變隨緣的本懷吧！而這或許也正是此行的一個註腳吧！

『山外有山山自在，佛前學佛佛如來，不僧不道不神仙，觀我觀人觀世界。』

＃踏查記錄：

婆婆橋段時序：1336至善園免費參觀；1414婆婆橋眺望外雙溪，轉石圓磨度佳；1416黃獨；1420麝香木眾多，脣形花科，香氣濃烈，下次揉一片葉子嗅聞看看；1423疑似為磚子苗，莎草科，但花序不夠長；1425婆婆橋步道婆婆橋步道口，走右側石徑，開始上坡。1429疑似南海鱗毛蕨，革質，圓形孢膜；1434像鱷魚皮的樹皮，是蓮霧嗎？是蒲桃嗎？1435野溪橋；1441淑德垂芬石碑，撰寫者為許世英，曾任中華民國國務總理，相當於今日的行政院院長，屬於北洋軍閥皖系段祺瑞手下大將，曾在民國初年翻雲覆雨的人物；石碑背面是許寶亭於民國52年撰寫的李珠略傳。1444台北玉葉金花，花開甚美；1446三修宮路口，小洞天摩刻；1449圓明庵二塊新建道路芳名紀念碑。

劍南路鄭成功廟段時序：1456鼓山湧泉寺門蘋婆英華盛開，花瓣拉絲相繫如同打蛋器，超美。1503斜紋天峨，品種待查；1509廣東山葡萄與漢氏山葡萄同觀景框；1511是割雞芒嗎？1513豆芫菁二隻；1514薯豆新葉，三腳鱉是本區優勢種，正開小綠花（三腳鱉葉朝下，秀氣，山刈葉朝上。）；1516褐色的竹節蟲；1519鼠刺白色花序，果實像老鼠；1522小葉樹杞開花了，枝條膨大。1526登山地圖，1529流動公廁一個。1531長花厚殼樹結果；1535光葉柃木。1540開台聖王鄭成功廟，1541龍眼樹上小枝條滿是荔枝椿象若蟲；1542展望大屯火山群峰、白雲山；1555廟前階梯前望左右青山環抱、淡水河一衣帶水。1608路旁小徑內刺竹成叢，1610睫穗蓼；1611山黃梔開花了，清香四溢。1621潛園，石刻獅像，石刻老子道德經文，「澄道觀懷」回文。1628片狀滑落，噴凝土、掛網仍撐不住邊坡崩滑。1630山黃梔群花滿開、黃白相間；1631刺杜密開花了，雄花居多。1640鐵質結核？鐵質團塊？

靜修宮、正願寺段時序：1644靜修宮石刻玄武岩柱；1645紅花莧；1648方寸橋、道字碑粗粒石英砂岩；90歲老者栽種的蘭花美不勝收，天宮石斛懸垂如花瀑、毬蘭粉紅色的花毬也正當時。1652崑崙玄門，假蒟；1653廁所。1654走左側石階下行，不走右側馬路。1657正願寺石佛群，前後為弘法大師尊像，第三尊36番青龍寺為波切不動明王；1700正願寺金絲竹甚美；1701麵包樹雌雄異花；1702黃皮，海濱植物的水黃皮像它的模樣。1705下行石階林蔭清幽；1707黑眼花，有爵床科植物獨特的苞片。1710雞南山自然園區；1712地質解說牌說此處是木山層；1713抵達北安路，季君學姐說若因天氣炎熱不想再爬坡的話，可不入劍南蝶園，走馬路直抵終點站的敬業公園。

劍南蝶園段時序：1710攔沙壩、跌水工，可介紹雀榕、千年芋；1722山芙蓉蒴果開裂了；1724倒地鈴綠綠的鈴鐺；1725山豬肉；1726刺杜密雌雄同序，葉柄短而彎曲；1728秀貞介紹烏來冬青，嫩葉豬肝色，楜樗；1734刺葉桂櫻，好刺；1735石苓舅，小葉竟然對稱生長；1736出劍南蝶園。1742劍潭古寺，平日1730關門。

＃季君學姊提供之【台北大縱走第五段重點】步道參考資料，感謝分享！

1.文史：婆婆橋由來（許寶亭/李珠）；鄭成功廟（劍潭由來）；正願寺（台北遍路）；劍潭古寺。

2.地理地質/變遷：五指山系（五指山層/木山層）；山陰/山陽；煤礦/軍事基地/佛寺/步道/蝶園。

3.五指山系特有植物；三角鱉、小葉樹杞、光葉柃木、烏來柯、割雞芒、黑沙草。

4.劍南蝶園之蜜源或寄主植物：射干、臺灣油點草、菝葜、假菝葜、野薑花、冇骨消、臺灣牛皮消、布朗藤、絨毛芙蓉蘭、烏來冬青、臺灣馬兜鈴、臺灣澤蘭、田代氏澤蘭、樹頭菜、魚木、忍冬、裏白巴豆、金毛杜鵑、扛香藤、菊花木、毛魚藤、臺灣魚藤、穗花木藍、三斗石櫟、赤皮、青剛櫟、心基葉溲疏、大葉溲疏、臭黃荊、土肉桂、陰香、水茄冬、蘭嶼烏心石、猿尾藤、山芙蓉、野牡丹、桃金孃、山柚、七里香、海桐、臺灣假黃楊、桶鉤藤、臺東石楠、臺灣老葉兒樹、臺灣石楠、刺葉桂櫻、石斑木、厚葉石斑木、對面花、臺灣香檬、山桔、長果山桔、三腳虌、賊仔樹、食茱萸、飛龍掌血、筆羅子、山豬肉、天料木及冇骨消。

＃AI版婆婆橋鄭成功廟步道踏查記：當然可以。以下是將您原本以紀錄方式撰寫的文章，轉化為更具自然文學與遊記風格的版本，使文字更富詩意、流暢，並增添一些感官與情緒描寫以強化敘事性與場景感。請您參閱：

踏訪婆婆橋與鄭成功廟──記一場尋路與追憶的旅程（2025年4月30日）

午後二時，陽光從樹梢傾灑而下，在順益原住民文化主題公園外的便利商店前，我們四人靜靜聚首。那是一場為七月的「臺北大縱走第五段」導覽活動所做的前行踏查，也是一趟私人的記憶尋覓。我的心，早已跨越了時光的界線，回到了近三十年前，在婆婆橋步道上留下足跡、於鄭成功廟前感受夜色幽微的歲月。

我們的嚮導是季君學姐，她從袋中取出滿載資料的信封，一頁頁攤開，不急不緩地為我們講述這條路線上的生態、地質與人文脈絡。她的聲音如山風細語，引導我們進入這片土地的故事中，讓秀貞、麗華與我聽得如醉如癡。

一、婆婆橋步道──一段刻骨銘心的愛情遺跡

從文化公園出發，我們緩緩踏上婆婆橋步道。步道在綠意間盤旋上升，靜靜地通往劍南路。路旁，一方「淑德垂芬」的石碑在林蔭中閃耀微光，訴說著一段不朽深情。原來，這橋、這碑、這宮，皆為許寶亭先生為紀念亡妻李珠所建。一筆一劃，盡是深愛的刻痕，雖然年久風化，石刻文字已模糊斑駁，卻也彷彿更添滄桑與真情。

二、劍南路與鄭成功廟──山河與神祇的對話

轉入劍南路，行至圓明寺與鄭成功廟，柏油路雖平整，兩旁老樹蔭翳，為我們遮蔽日頭，也為思緒鋪展一條安靜之路。

第一道風景，是鼓山湧泉寺前一株盛開的蘋婆大樹。潔白如雪的花朵如燈籠懸垂，如羽毯覆地，美得令人屏息。每一朵花都是春天的宣言，每一陣風都是青春的低語。

站在鄭成功廟前高處，遠眺群山，眼前山巒疊翠，白雲山靜臥於大屯與小觀音之間。山的兩側，青龍與白虎護衛有序，觀音山靜守遠方，河水緩緩流過，如古老傳說裡靜默的守護神。

再前行，我們遇見一處裸露的岩層。季君學姐指著路旁的鐵質層理、節理說道：「這些岩石是時光寫給地球的信。」我輕觸那些粗礪的碎石，感受砂岩與粉砂岩的細微差異，彷彿與大地對話，聆聽它緩慢卻深沉的脈動。

三、靜修宮與正願寺──繁花與佛光同行