2月的時候,舊同事美伶老師聯繫我到溪山國小分享校園植物解說。印象中,2011年曾經到溪山國小進行過校園植物的課程,遇到了一位如玉老師的同學,他說如玉老師有跟她介紹過我這位實習老師,因此特地前來捧場云云。當時的學習單已經找不著了,但對故人知交的情誼仍然銘記在心。
年輕時土法煉鋼的手法
今天主題是分享校園生態案例,我找出書架中很久未曾翻閱的早年的教學資料。在那些年,剛開始當老師的時候邊做邊學、邊做邊修正,也不知道這樣子的做法能有甚麼價值,憑藉著一頭熱,用土法煉鋼的方式來關注自然生態的發生起落,翻尋著這些資料,無意間又讓時光再度倒流歷歷、翻騰洄瀾。
1.新綠盎然——大樹、果樹、水生植物圖說。這是1999年在湖山國小教育實習的實習報告。那一年每周一早自習教一種學校生物,搭配親近植物學習單、湖山動物ID卡,操作了30種校園植物、15種動物主題。
2.東富遇見自然。這是2000年在花蓮東富國小初任教師時,雖然沒有任教自然科,但以級任的身分規劃了蝴蝶谷快樂行、自然觀察教學週、太魯閣宿營以及相關的自然活動。
3.采風凝華——自然觀察紀實。這是2008年在文化國小407級任時帶領的自然觀察小組,每週放學後一次課程,一年之後整理了10個動物主題、6個植物主題、9個地景主題、7個戶外主題的集結。
溪山校園生態巡禮
在溪山國小的校園當中,我們有幸在魯冰花電影場景中相視交流,古老的熔岩石頭屋留下了時光的餘味,老師們談論著城市養蜂的社團體驗、生態水溝熱鬧歡呼的水草蛙鳴、老樹與附生植物共榮共存、溪流青山環抱的四野風光,讓這裡成為田園教育的基地。
溪山規畫的溯溪、燒陶、窯烤、田野多類型體驗活動仍是台北市目前最受歡迎的遊學課程套組,而目前學校轉型為實驗小學,儘管校務課程自編、活動多元,校長也自豪的說學校同仁正常作息,不需要加班操勞公務,學校人事穩定,穩健地逐步前進。
草擬一紙書學習單
來訪溪山之前,我設計了簡單的探索活動。
一是偽裝步道中看不見的好處。在野地裡,獵物希望別人看不見、狩獵者也希望別人看不見,大家都希望自己能融入於背景當中。
一是竹子投射的人的品格。引用蘇軾『於潛僧綠筠軒』這篇曠世奇詩,內容是這麼地說的,「可使食無肉,不可使居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫。傍人笑此言,似高還似痴。若對此君仍大嚼,世間那有揚州鶴?」
一是椰子樹單純的想法。椰子樹直幹不分枝、一年三片葉、羽葉平行脈、不定支柱根。
一是龜背芋裂葉的好處。天南星科植物打破許多單子葉植物的定律,龜背芋葉片上的洞洞、裂縫更是生態智慧、適應環境的必然。
一是柚樹的五感體驗。柚子可以吃、可以聞、可以看、可以聽、可以觸摸。
一是自然賓果的總結活動。
從來不為溪山好?
還有一題是蘇軾的『菩薩蠻』,內文提到「買田陽羨吾將老,從來不為溪山好。來往一虛舟,聊從造物游。 有書仍懶著,且漫歌歸去。筋力不辭詩,要須風雨時。」
蘇軾50歲那年,宋神宗駕崩,因為烏台詩案以來六年的貶謫生活即將結束了,蘇軾打了一篇報告申請在陽羨退休,而且也得到了朝廷的肯允。蘇軾是鍾情於陽羨的山水清遠的,決計要在這裡安度餘生,但蘇軾退休就退休了,為什麼要在詩句中特別強調「從來不為溪山好」?這個疑情在當時就引起紛紛議論。愛好山光水色,又說不為溪山靜好,那到底是為了甚麼?
但至少以溪山國小的環境來看,這個位置是相對安全的。溪山國小前方面臨東北—西南走向的崁腳斷層,斷層谷裡匯聚二條溪流,東北流向的是瑪鋉溪,西南流向的是雙溪。崁腳斷層是台北三大活動斷層之一,以這樣規模的逆斷層來說,斷層線兩側的災害是有差別的。首先,如果房舍跨在斷層線上,會被撕裂、倒塌;其次,逆斷層上盤上升,前緣地盤會隆起變形,災害會相對嚴重;再者,逆斷層下盤下降,這部分地盤較不會受到影響。
雙溪左岸是上盤,右岸則是下盤,而溪山國小位於右岸的安全區,遇到斷層錯動位移時,是可以安心的,比較不須膽戰心驚。
感謝溪山校長的邀請,能有機會到訪溪山團隊的運作與活力,以及後會有期的好意;也感謝美伶主任贈送的窯烤披薩,溪山師長的款待與善意,希望這個下午的交流與諮商是能有一些些裨益的。
時間:2022年5月6日(星期五)1330—1530。
地點:溪山國小石造教室。
主題:校園生態解說融入課程。
參與人數:溪山水漾課程師長4人、志文,小計5人。
1999年湖山國小實習報告 |
2000年東富國小教學檔案 |
2009年自然觀察小組留念 |
回顧年輕時候在花蓮任教的身影 |
溪山校園觀察學習單一紙書設計 |
沒有留言:
張貼留言