擔任導遊的二姊行腳國內外,總有許多口袋行程。這一次,她邀請我們前往角板山公園悠遊慢遊。
一、溪口台
一般的說明都說溪口台是劇場河階,也可以說是半圓形河階,指的是河流在轉彎的時候,內側水流緩慢,因此堆積出半圓形的滑走坡。
但是溪口台卻讓我看走了眼,我還興致沖沖地跟家人說「一般河流會堆積出平行河階、劇場河階,但是溪口台與眾不同,它是角階地形,是因為二條河流交會時堆積出三角灘面,而後地殼相對上升形成多層次的角階」。
看了多年的河階,為什麼會在溪口台看走眼呢?原因有很多個。其一是溪口台明明就是向河道伸出一個常常的尖角,「尖角」既不劇場、也不半圓,它就是一個尖角,有人說「角板山」之名就是因為溪口台看起來就是一個三角板。其二是角板山公園的樹叢太茂密了,看向溪口台的視野只剩下一點點,只能管中窺豹,僅見一斑了!難怪將曲流誤認為是二條支流的交會了!
但是,為什麼別的劇場河階都是圓形的,唯有溪口台是角錐型呢?答案在「福爾摩沙地形誌:北台灣」裡面,作者說溪口台的河階是岩床河階,而不是沖積河階。
從林朝棨教授撰寫的「台灣地形」這本專著中,裡面有富田先生的地貌素描,清楚地呈現了溪口台的四層河階位置。我又從「地球上的火星人—下巴」的網頁中,把多年來混淆的幾個名詞弄清楚了。FT是低位河階,沒有紅土;LT是高位河階,有紅土;LH是年代久遠的紅土台地,又稱為赭土緩起伏面。所以,圖中的Ⅰ是LH面,Ⅲ(溪口台)是LT面,Ⅴ(溪口吊橋)是FT面。
另外一個問題是為何大漢溪會有這麼明顯的河階群呢?書中說是因為台北盆地下陷,襲奪大漢溪,造成臨時基準面多次下降,因此大漢溪下切多次,形成層次明顯的河階群。所以追根究柢,溪口台還是跟遠道從台北來的我們有很大的關係的。
二、丸山咖啡
喝過了推薦的油條杏仁茶之後,我們逛了一下復興區歷史文化館,認識了從石頭蹦出來的族群——泰雅族。
接著前往丸山咖啡欣賞田園景緻。
這間餐廳登高望遠,在秋日的陽光、薰風中十分悠閒。園區中的「玉串」多肉植物圓圓胖胖的,十分可愛;還有一種像是懸垂的絲狀地衣的植物,毛茸茸的看起來又好像是塑膠假花草,輕輕折了一段,呦!它是活的!回家後查詢谷歌大神,原來這是一種喜歡長在空中的鳳梨科植物,叫做「空氣草」或「空氣鳳梨」,喜歡潮濕的雨林環境。每次出來,張開眼睛,都有許多新知見聞!
三、清水祖師廟
跟家人一起的輕旅行,邊走邊聊十分自在。
最後的一個行程是三峽清水祖師廟。地形書上說原本在桃園入海的大漢溪就是被向源侵蝕的三峽溪搶到台北盆地的。但是清水祖師廟看的是人文豐采,三角湧老街走的是閒情逸致,我意外地在祖師廟中看到了許多的水族雕塑,其中還有好多隻的雄鱟。怎麼知道牠的性別?去過金門水產試驗所就知道了,雌鱟腹甲只有三對棘刺,雄鱟則有六對棘刺,雌性動物的體貼顯見在這裡!
感謝二姊帶來的優閒假日,期待下回揪團再來角板山,一家伙人漫步優游,再享用一杯丸山咖啡,傳說中的行館、避難地道都可以一窺究竟了!
20201202,我們慶祝小澍結束定期評量,全家去吃義大利麵,在這一家北投小有名氣的小店圍坐一桌,好好地吃了一盤麵食,好好的嘗了一碗椰香雞飯,好好的品味一盤焗烤筆管麵、青醬海鮮麵。生活就是這樣的吧!小小的聚在一起的幸福,讓我回想起角板山之行的,是庭園的一盆懸垂的空氣鳳梨,從盆緣向四處張牙舞爪的一種,你懂嗎?它的氣生根不喜歡窩在圓盆內,它要透透氣的,它要的是無拘無束的自由空氣。
角板山的自由呼吸也是這樣,飄著麵香的小餐廳也是這樣,我們都需要一些自由自在的姿態。
台灣地形中的溪口台素描圖 歷史文化館內的溪口台照片 要修一修礙眼的樹叢了 我們的好夥伴也來了 團聚的盛宴 纍纍懸垂的玉串(景天科植物) 石頭蹦出來的泰雅世界 泰雅人的文化介紹 原來是這隻像碗豆的綠瓢蠟蟬 在看什麼看的這麼專注呢 杏仁茶店前的地涌金蓮(芭蕉科植物) 素雅的洋紫荊 多肉世界 園區合照 祖師廟 鱟浮雕 二隻鱟 空氣鳳梨 庭園一景 紅球薑是薑科的觀賞植物,好看的是花苞而不是花朵 這也是一種空氣鳳梨,張牙舞爪的一種。
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